中国宫中男子的结婚年龄一般不超过18岁，大多数是在13岁至17岁之间，几乎所有的皇帝、小皇帝、太子在正式结婚之前都已临幸过女人，有着熟练的性经验，有的甚至已经生儿育女。西晋的痴愚皇帝晋惠帝司马衷，在做太子的时候，13岁时结婚，在司马衷结婚之前，他的父亲晋武帝司马炎派后宫才人谢玖前往东宫，以身教导太子，让太子知道男女房帏之事。谢玖离开太子的东宫时，已经怀孕。谢玖后来在别处宫室生下一个儿子。

　　几年以后，太子司马衷在父母宫中见到一个孩子，晋武帝告诉他，这是他的儿子，他大为奇怪。同样，北魏文成帝拓跋浚17岁结婚，但他13岁时刚步入青春期便已临幸了宫女，14岁就做了父亲。

　　清代宫中明文规定，皇帝在大婚之前，先由宫中精选八名年龄稍长、品貌端正的宫女供皇帝临御。这八名宫女都有名分，从此成为宫中有身分的女子，每月拿俸禄，不再像其他的一般宫女从事劳役。因此，这份差使也一直为宫女们所企盼，希望藉此脱离苦海，一步登天。这八名宫女的名分一般是冠以四个宫中女官的职称，即司仪、司门、司寝、司帐。清代宫中的这种规定，目的是使皇帝在婚前对于男女房事取得一些经验，以便在和皇后一起生活中不致窘迫慌乱，能够从容不迫。

　　乳母竟然会成为皇帝的第一个女人!

　　皇帝在婚前和哪些女人发生性关系?这在中国的历代宫廷中，并没有规定，也无法规定，完全看皇帝个人的兴致。对于青春年少的小皇帝来说，性的问题是令他紧张的，还处于被开导而无禁忌的状态。这种状态下很容易被挑逗或产生冲动，也就很容易和身边的女子发生性关系。太子住在东宫。太子行冠礼以后，便被视为成年，没有皇帝的诏命，太子从此不许随意出入后宫，以防和后宫嫔妃发生瓜葛。太子在东宫中则没有顾忌，可以随心所欲，可以任意猥亵任何一个侍女，也可以和她们任何一个发生性关系。

　　从可能性上说，谁是小皇帝或太子的第一个性体验的女人?这个女人是不是会成为皇后或嫔妃?这实在难以确切地回答，谁都可能成为皇帝的第一个女人，被临幸以后也一般都有相应的名号。但总体上说，最可能成为小皇帝或太子的第一个女人的是他们身边的宫女，有些时候则是他们的乳母。宫女和乳母在宫中都是女仆，是没有名分的一类。宫女如果被临幸和得宠，则会取得名分，从而改变其卑贱低下的地位。乳母能自由出入宫禁，即便被临幸，但其乳母的名分永远不会改变，也无法改变。人们无法接受当年乳养皇帝长大的乳母能成为皇帝的嫔妃，更不能接受成为母仪天下的皇后。皇帝们大多会逐渐忘记他的第一个女人

　　从心理上说，惟我独尊的皇帝对于他的第一个女人感情浅淡，不会持久，也不眷恋。这个女人令皇帝羞涩，会使皇帝想起初次性生活的紧张和怯弱。皇帝在她面前永远不会轻松。皇帝自然而然地会避开她，转而扑向其他的美女。

　　明神宗朱翊钧是明穆宗的第三个儿子。5岁时朱翊钧即被立为太子，10岁时即皇帝位。17岁那年，朱翊钧有一次路过慈宁宫，看见了宫女王氏，一时春心荡漾，不能自制，朱翊钧便临幸了她。

　　王氏从此却有了身孕，这样重大的事情，随驾的太监当然作有记录，日簿也有案可查，但冲动以后的朱翊钧却并不喜欢王氏，不再临幸她，也不记挂。此事被慈圣太后得知，抱孙子心切的太后照顾着王氏，王氏在宫中顺利地生下了一个儿子。

　　有一次，太后兴冲冲地告诉神宗，讲述了这件事，但神宗对此反应淡漠，装作没有听见。

　　神宗的冷淡，王氏册封嫔妃当然无望，王氏所生的儿子同样遭到无辜的冷落。但历史上，皇帝和他的第一个女人也有例外，如明宪宗朱见深和宫女万氏。

　　有的皇帝却贪恋他的第一次

　　万氏是四岁时进入皇宫、成为一名宫女的。万氏最初在英宗的母亲孙太后宫中服侍。英宗是宪宗朱见深的父亲。万氏进入青春期以后，日益娇艳秀美，加上她聪明伶俐，善于察言观色，侍候太后体贴入微，所以极得孙太后的宠爱，成了孙太后的心腹和不离左右的小答应。宪宗朱见深是英宗的长子，生于正统十二年。两年后，英宗在土木堡被俘，太后命将朱见深立为皇太子。代宗朱祁钰即位，在景泰三年，废朱见深为沂王。英宗复位以后，又被立为皇太子，这年，朱见深18岁。

　　8年以后，英宗死去，朱见深即皇帝位，为明宪宗。早在宪宗做太子时，太后就派心腹宫女万氏去服侍太子。万氏大太子18岁。太子就在这个和乳妈年龄相仿的宫女万氏的照顾下一天天长大，逐渐长成为一个英俊少年。聪明绝顶的历万氏不知在何时何地用何种手段勾引了少年太子，两人发生了性关系，太子从此不能自拔。太子依恋着万氏，离不开万氏，万氏成了他生命的寄托。

　　年轻的朱见深对于万氏除了感情和性欲的需要以外，还有驯服和敬畏。朱见深18岁即位，万氏已经是36岁。青春正盛的朱见深却依旧宠着中年妇人的万氏。赐给她名号，以至做到了贵妃。

　　万贵妃恃宠而骄，横行宫中。她在后宫颐指气使，以残酷的手段使其他受孕的女子堕胎。宫中人人都惧怕她。老年以后的万贵妃，宪宗对她依旧宠爱不衰。万贵妃在58岁时，一次怒打宫女，因身体肥胖，一口气闭了过去，从此再没醒来。宪宗闻讯后肝肠寸断，喟然长叹：万贵妃去了，我还能活多久?没过几个月，宪宗便在郁闷愁烦中随万贵妃长去，终年
古代典籍中的智慧?古人读书典故资料

　　中国上下五千年，悠久的历史孕育了光辉灿烂的中华文化，给后人留下了很多经典故事。

　　古人的大智大慧是十分珍贵的精神财富，值得后人去细细品读、去认真思考、去好好学习。

　　今天分享《故事中国：史记故事》这本书里的几个典籍故事，一起来学习他们的为人处世之道。

　　01 季札挂剑

　　春秋时期，有个吴国公子名叫季札，为人贤能，乐善好施。

　　有一次，季札奉命出使北方，路过徐国，会晤徐国的国君。徐国的国君看见季札身上佩着一把宝剑，非常喜欢，便拿来赏玩一番，爱不释手。

　　季札心里明白徐国的国君想要这把宝剑，随即决定把宝剑送给他。

　　可是，季札还要继续出使他国，若没有这把宝剑护卫，恐带来不利，所以没有当即把宝剑送给徐国的国君。

　　季札想等他出使他国回来时，再把宝剑送给徐国的国君。

　　然而，让人意想不到的是，等季札出使回来，再路过徐国的时候，徐国的国君已经离开人世。

　　季札便解下身上所佩的那把宝剑，挂在徐国的国君坟前的树上，大哭一场，祭奠一番，然而才动身回吴国。

　　看到这一举动，季札身边的随从很不解地问道：“徐君都不在了，把宝剑挂在这里给谁呢？”

　　季札答道：“之前我已经默许把宝剑送给徐君，岂能因为他去世了，就违背自己的本心，不送给徐君呢？”

　　季札挂剑这个故事告诉我们做人要信守承诺的道理。

　　02 卧薪尝胆

　　公元前496年，吴国出兵攻打越国，越王勾践带兵迎击吴军，越军大胜。

　　在混战中，吴王阖闾受了伤，后来病死了。临终的时候，他把王位传给了太子夫差，并且让他替自己报仇雪恨。

　　夫差继位后，怀着替父报仇的信念，励精图治，勤练精兵，为复仇做了十足的准备。

　　后来，吴王夫差带兵攻打越国，越军大败。越王勾践带着残兵逃到会稽，吴军穷追上来，将越军团团围住。

　　越王勾践深知越军毫无反击之力，情势危急之下，只好向吴王夫差求和，他愿意做吴王的臣民，他的妻子愿意做吴王的侍妾，以此来乞求吴王饶恕他们。

　　看到越王勾践的诚心求和，吴王夫差同意赦免勾践，放他回越国。

　　回国之后，越王勾践时刻提醒自己不能忘记会稽之辱，夜里睡觉，不用床铺，更没有被褥，只是卧在木柴堆上。

　　不仅如此，越王勾践挂起一颗苦胆，不论是坐、卧、饮、食都仰起头来，尝那苦味的胆汁，不断地提醒自己：“你忘记了会稽的耻辱吗？”

　　越王勾践就这样苦心经营十年，国富民庶，兵精粮足，终于一举战胜吴国军队，大仇得报。

　　这个典籍故事告诉我们：要牢记教训，磨炼心志，忍辱负重才能反败为胜。

　　03 平原君之重贤轻美

　　平原君，本名赵胜，是战国时期赵武灵王的儿子，与当时的孟尝君、信陵君、春申君并称“战国四公子”。

　　平原君做过赵国的相，他喜欢招揽宾客，门下食客有几千人之多。

　　在平原君家里，有一幢高楼，雕梁画栋，十分华美。平原君的姬妾们常常到这高楼上，凭栏远眺，观赏美景。

　　在这幢高楼的对面是一排低矮的平房，住着很多民家。

　　有一天，平原君的一个姬妾在高楼上，看到对面的平房里走出来一个跛脚的人，提着水桶，艰难地走去河边打水。

　　回来的路上，桶里装满了水，他走路东倒西歪，一不小心跌倒在地，满满的一桶水撒得到处都是。

　　看到他这副狼狈的样子，平原君的这个姬妾拍手大笑起来，让跛子心里很不舒服。

　　第二天，跛子便去找平原君理论，说素日里大家都说平原君是个贤能之人，敬重贤士，可是他的姬妾却嘲笑跛脚的士，便要求平原君惩罚那爱妾。

　　起初，平原君不以为然，没放心里去，随着出走的宾客越来越多，平原君才意识到自己做得不对。

　　最后，平原君惩处那姬妾，亲自到跛子的门上谢罪。

　　平原君此举受到人们的赞许，后来门下的宾客又渐渐多起来。

　　这个典籍故事告诉我们：做人要懂得尊重他人，不能嘲笑他人。

　　04 写在文末

　　“读典籍里的故事，做有根的中国人。”

　　古人的智慧，是留给后人的宝贵财富，让我们多读经典，从典籍故事中习得为人处世之道，做一个智慧之人。

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